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理想すれちがう No.662 [メール] [HomePage] 作者:まつのめ 投稿日:2005-09-29 09:52:28 (萌:1 笑:1 感:8) がちゃSレイニーシリーズ。 番外編の番外 まつのめ > ああ、がちゃSレイニー初参加がこんななんて。水さんごめんなさい。 (No.2792 2005-09-29 09:55:26) くま一号 > わーい、みんな乱入歓迎。でもなんか姉妹制度の根幹を問う論争に発展しそうだぞ。いいのか志摩子。 (No.2793 2005-09-29 10:04:08) 琴吹 邑 > 逆にこうなれば、山百合会としては、姉妹制度について、改めて考えてもらいたかったと言い訳が立つので、OKなのでは。志摩子がそこまで意図していたかはどうかは知りませんけど。 (No.2802 2005-09-29 11:12:11) 風 > これ588で由乃と桂に物理面から少しだけ考えさせてたのですが、精神論だと相手の考えを認められない平行線の宗教戦争に発展しかねないので途中で止めたんですよね。それにマスコミだと権力を利用した一方的な情報操作と心理誘導になりかねないのでは? (No.2803 2005-09-29 11:58:52) まつのめ > 聖書朗読クラブが結論を出して『新しい姉妹はこうあるべき』と布教をはじめたもんだから事態は更に混迷していくのであった。 ……とか? (No.2809 2005-09-29 12:48:21) まつのめ > それの是非はともかく、リリアンのお嬢さま方は(一部を除いて)そういった情報操作に弱そうですね。>情報操作と心理誘導 (No.2810 2005-09-29 12:58:02) 名無し > 話拡散し杉。 (No.2814 2005-09-29 13:20:03) 水 > ああっ、ストッパーが居なくなってしまった(笑) (No.2817 2005-09-29 14:05:32) 水 > 聖書朗読クラブという事で、保守的な人々なのだろうからちょうど良いと思ったのですけどね。 (No.2818 2005-09-29 14:13:46) 風 > リレーの続き物は、先を読みながら先手を打って伏線を張っておかないと、とんでもない事になりますから…。 (No.2826 2005-09-29 15:38:44) 風 > とは言え、矛盾を承知でスルーされたら合わせるしかありませんけれど(笑)。 (No.2827 2005-09-29 15:43:48) くま一号 > 多夫多婦って言葉を使いたくなかったのはだからなんだなあ。なぜいけないか説明できないもん。パンドラの箱半分開いた、かな? (No.2831 2005-09-29 16:55:10) ケテル・ウィスパー > 一夫一婦制は男の側から出た物だって知ってました? (No.2832 2005-09-29 16:59:49) くま一号 > とはいえ、それもおもしろいかも (No.2833 2005-09-29 17:00:12) くま一号 > 男が確実に自分の子供に跡を継がせるためってのが定説>ケテルさん って、だあからそっちに突っ込むとパンドラの箱、全開するぞー。 (No.2834 2005-09-29 17:03:23) 風 > パンドラ怖いから、リリアン限定にしてね。それで、どちらもいけない、なんて事はないんですね。自分たちの管理が楽かどうかの問題ですから。姉妹の契りをしていない娘は、ある意味、多夫多婦の状態なんですよ。 (No.2838 2005-09-29 17:53:44) くま一号 > 志摩子自身ははっきりしてるんだよね、瞳子ちゃんにロザリオ渡したって妹は乃梨子ひとりって何度も言ってるんだから。ふむ、それを伝えればいいのか。 (No.2839 2005-09-29 17:56:08) まつのめ > うわっ、一年生の可南子から敦子へというきっかけは聖書朗読クラブという一集団を動かすにはちょっと弱いかなおもって書いただけなのに大変なことになってる…… (No.2840 2005-09-29 18:24:29) 風 > 逆に考えると、多夫多婦状態では、祐巳は瞳子を明確に妹に迎えなくても構わない事になる。今まで通り、その時々によって親しい一年に姉らしい事をしてあげれば済む話になってしまう…。 (No.2842 2005-09-29 18:32:27) 水 > 難しい話が展開されてますね…ついていけない… (No.2848 2005-09-29 22:19:08) 水 > 言われてみると確かに可南子と敦子だけでは人を動かすパワーが不足していますよね。そこまでは考え至りませんでした。>まつのめさん (No.2852 2005-09-29 23:28:02) 篠原 > 原作でスールの契りは婚姻のようなものと言ってるので基本的にはそういうことなのでしょう。そこに良い悪いの意味を求めるのも意味は無いような。その上で、規格外の人間が出てくる可能性はあるのでしょうが。 (No.2856 2005-09-29 23:53:20) |